Размышления

Межличностный конфликт можно рассматривать как столкновение личностей в процессе их взаимоотношений. Такие столкновения могут происходить в самых разных сферах и областях (экономической, политической, социокультурной, бытовой и др.). Принципы таких столкновений разнообразны — от удобного места в общественном транспорте до президентского кресла в государственных структурах. Как и в других социальных структурах, здесь можно говорить об объективно и субъективно несовместимых или противоположных интересах, потребностях, целях, ценностях, установках, восприятиях, оценках, мыслях, способах поведения и др.

Межличностные конфликты возникают между студентами, а также между студентами и преподавателями. И в первом, и во втором случае важную роль играют личное восприятие партнера или оппонента.

Межличностная несовместимость между студентами или преподавателями может стать причиной возникновения эмоционального конфликта (психологического антагонизма), который является наиболее сложной и трудно разрешимой формой межличностного противоборства.

Есть еще один серьезный аргумент в пользу.

Защищать слабого, ничего взамен не получая, прямо через справедливость, всегда считалось благородной чертой человеческого характера. Такие поступки издавна высоко ценились обществом, а люди, которые делали, было много последователей. И наоборот, преследовать во всем свою пользу — не лучшее человеческое качество.

Критика идеи ноосферы.

Основоположники учения о ноосфере (Э. Леруа, П-Тейяр де Шарден, BI Вернадский) верили, что человеческий разум, превращаясь в планетарную геологическую силу, приведет к более совершенных форм бытия. В некоторых случаях ноосфера вообще рассматривалась как полное устранение зла, вообще как благо. Люди, стоящие белая истоков этих идей, постепенно превратились в иконы, а их взгляды долгое время не подлежали сомнению и стали своего рода теоретическим обоснованием переоборудование природы.

Так, известный советский географ и писатель И.М. Забелин писал: "Все, что сейчас происходит с человечеством, подводит его вплотную к выполнению действительно только ему присущей и предназначенной миссии — к управлению природными процессами сначала на земном шаре, а затем и в навколосонячному пространстве. Техносфера и ноосфера могут быть, так сказать, подведены под одну общую категорию — они рычаги, с помощью которых человечество приступает к управлению как своей жизнью, так и природой земного шара "(155).

Ценности формируются в результате осознания социальным субъектом своих потребностей в соотношении их с предметами окружающего мира или в результате отношение, которое реализуется в акте оценки. Система ценностей социального субъекта могут составлять сущностно-житейские представления о добре и зле, счастье, цели и сущности жизни и универсальные:

1) гостиной (жизнь, здоровье, личная безопасность, благосостояние, семья, родственники, образование, правопорядок);
2) общественного определения (трудолюбие, социальный статус и др.);
3) межличностного определения (честность, альтруизм, доброжелательность);
4) демократические (свобода слова, совести, национальный суверенитет);
5) партикулярные (принадлежность к малой родине, семье);
6) трансцендентные (вера в Бога, стремление к абсолюту) ценности.

Базовые ценности — стремление к истине, творчества, красоты, ориентация на добро, соучастие, честь и достоинство — конкретизируются и выступают основой выбора целей и условий общезначимых деятельности. Они составляют ядро общечеловеческих ценностей.

Процесс деятельности, в том числе и учебное, имеет тенденцию принимать ритмическую форму. Она особенно очевидна там, где есть звуковое сопровождение, ритм сигналов, следующие один за другим. По ним мы можем судить и о равномерность применяемой человеком энергии, и о пространственной однообразие его движений. Именно таким ритмичным раздражителем является музыка.

Большое значение играет музыка как средство борьбы с переутомлением. Музыка может задавать определенный ритм перед началом работы, настроить на глубокий отдых во время перерыва.

Использование музыки как средства повышения производительности труда основан на положительном эмоциональном воздействии, поддержании устойчивого и высокого трудового ритма.